唐伟 中国作协鲁迅文学院副研究员

时近腊月，西北的万安秦腔剧团持续火热，不仅火出了陕西、甘肃，火出了大西北，还火热登上了《人民日报》的文艺版，“他们只演老百姓爱看的戏，只唱老百姓爱听的腔” “唱出了西北大地流淌千年的血脉之声，也吼出了安万自己不向命运屈服的倔强精神，热耳酸心、荡气回肠”。

唱大戏，过大年，何止是高台的秦腔？又何止是在大西北？江西的赣剧、浙江的婺剧、湖北的楚剧、湖南的湘剧，每一种地方戏，都是地方文化的历史结晶，更是一种底蕴深厚的地方年俗。在平常日子，它们多以非遗项目得以展示展演，参与地方文化的构建，而在春节，则作为地方年俗的重要构成，烘托出当地火热祥和的节日喜庆。

从地方曲艺到特色美食，从灯阵庙会到年货大集，中国人的年味儿，正是依托于形式多样、内涵丰富的各种年俗得以诠释呈现?！岸?，磨豆腐；二十六，割年肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿”，这些国人耳熟能详的顺口溜，实则源于农业文明的根和本，寄托了父辈和祖辈们一年一度丰收的喜悦，同时也表达了对家庭团圆的美好期盼。

过年的习俗，无论是全国普遍通行，还是某个地方特有，都是一种文化，是一种仪礼，每种年俗均有其自身的渊源和发展逻辑。年俗的同喜同乐，共情共鸣，将人间烟火的酸甜苦辣，日常生活的喜怒哀乐，在特殊时节凝结为一种表征鲜明的文化共同体。

年俗体现出中国人特有的人情味。过年过的是人气，过的是人情；人气的表达，人情的沟通，正是通过年俗得以链接。除夕守岁，全家围炉夜话；初一拜年，亲朋互致问候。在年俗的延续中，中国人最朴素的祝福和最美好的祝愿，得以传递实现。有些人说年味淡了，其实是年俗的形式愈来愈多样，不再仅集中于儿时记忆的程序和仪礼。

万安秦腔剧团的火爆出圈，绝非一种文艺现象那么简单，而是传递出一个鲜明的信号——在新时代背景下，传统年俗在现代城市的受追捧，表现出了一种难能可贵的文化自信。这种文化自信不仅意味着年俗的火种得以保留传承，也充分彰显了中华优秀传统文化的底蕴。此之谓年俗的高地，何又不是文化的高台？

编审：唐华 蒋新宇 张艳玲