我们可以到湖南祁东看看，那里的婚丧嫁娶、红白喜事都离不开祁东渔鼓，甚至有些会议开会之前都要先唱上一段，它已经成为当地老百姓生活中的一部分。我们再到广东看看，“万家灯火万家弦”，这是郭沫若先生为广东粤曲写的一首诗，说的就是有灯的地方就有人在唱粤曲，一点都不夸张，那个受欢迎的盛况我们城里的人并不知道。

可以说，我们中国的曲艺跟老百姓是血肉的关系。所以我们千万不要盲目追求“高大上”，而把我们自己最有血肉感的那些东西丧失了。

5、今年央视春晚您的相声《新虎口脱险》受到观众好评，讽刺了一些不良社会现象，您怎么看待相声讽刺功能弱化这种说法？

在社会发展的过程中，一个民族的自信，一个社会的自信，就体现在它能不能够自省，能不能够通过讽刺来查找自己身上的毛病和社会的弊病，我觉得这是一个民族自信的表现。

有人说，姜昆你说大家伙围着用手机照相，好像我们都见死不救了似的，怕有社会影响，可是相声表演完后很多人对我说的这些问题有同感。这是产生了不好的社会影响么？并没有。我觉得讽刺的功能是我们相声一个最基本的功能，坚决不可丢。

我们老一代艺术家们的很多优秀相声作品都把讽刺发挥得淋漓尽致。如果把相声看成一个纯粹的搞笑工具，那相声的生命力就丧失了。社会需要不断地前进，曲艺也要不断地进行探索。三十年前我掉进老虎洞里了，那时候只是反映一种社会的浮躁，还没有直接地针砭时弊，三十年后我们已经针砭时弊了。那么再往前发展，我还真在想有一天我掉进一个虚拟空间的老虎洞，面对大数据对我们的威胁的时候，面对商家把你个人的数据掌握得一清二楚的时候，人们在各种信息面前处于无助状态的时候，是不是我们相声还能有一番作为？（人民日报中央厨房·文艺九局工作室郭振宇）